男女高速隧道内做不雅事件,你敢在隧道停车吗?有什么危害?
7月4日,在浙江衢州,一辆奥迪SUV轿车停在高速隧道的应急车道上,然后车内的一对男女开始翻云覆雨起来。
估计这对男女一边开车,一边“开车”,二人情不知所起,一往而情深。只见那名女子离开副驾驶位坐到男子身上,然后就开始各种***了。本打算在应急车道应急一下,仗着隧道黑乎乎,啥都看不见,结果却没想到被隧道内的监控拍了个一清二楚,眼瞅着就变成了现场直播。
先不说这对男女在车内公然做不雅之事,是否有伤风化,就说这两个人在高速隧道的应急车道上因非紧急情况行车或是停车,这属于违法行为,会被处以罚款200元并扣6分的处罚。
而且更关键的是,在高速公路隧道中停车,这是一种极其危险的行为。隧道车来车往,光线黯淡,又是在高速路上,车速较快,极有可能酿成追尾,甚至是连环追尾撞车***。
男女想“开车”,这算不上是罪过,大家都是成年人,追求欢愉快乐也无可厚非,但要选对场所。车震很***,但一定要把车停在安全和隐秘的场所再宽衣解带,否则不仅个人隐私难以保证,万一出了事故,更是对自己和他人生命的不负责任。
二人如此性急,基本上可以断定他们既不是夫妻也不是恋人,应该是背着自己的妻子和丈夫出来偷吃的一对偷情者。
个人私生活问题,做为一个旁观者不想予以评论,但非常鄙视他们在高速隧道中为了满足自己的***不顾自己与它人生命安全违反交通规则的自私行为,这种行为不仅会危胁到自己的生命安全,而且也会给别人的生命安全带来极大的危害,交管部门应当依照有关规定严肃处理,安全问题无小事,不要为图一时爽快而忽视生命安全,如果真的在这二人玩的正爽时突发意外,估计他们也就爽到头了,樵夫是无车一族,即便是有车也不敢做这样的事情,如果让我在生命安全与性二者之间做选择,我一定会选择前者,只有健康的活着我们才有机会享受人世间一切美好的东西。
真是世界之大,无奇不有啊!浙江衢州万***速青山隧道内,男子把车停在应急车道,然后女子直接从副驾驶位置转移到司机位置,并做出了***的雅事。
他们哪里知道,不雅举动被监视来往车辆的电子眼全程记录下来,这以后让他们情何以堪?也许他们做的时候,因为干柴烈火,并没有想那么多!
把车停在隧道内,本身就是危险行为,尤其还是应急车道,如果发生了交通事故,耽误救援车救援,造成交通拥堵,那更容易发生事故。
种种原因,他们这不仅是属于违章违法的行为了,更确切的说是属于***行为,停在隧道内,很容易造成交通事故,不仅是自己的生命有危险,你还容易给他人的生命造成危险。
这种应急车道内做“应急”的事,必须要严惩,说白了,就是害人害己!
如果我还有一次生命的话,我可以负责任的告诉你,我不敢在隧道内停车!
希望的回答能够帮助到你!谢谢您的关注是对我最大的鼓励!
先来说说这件事的大概情况:
7月4日,在浙江衢州某个高速隧道口,停着一辆SUV轿车,还以为车辆有故障,但是,从监控视频中可见,那一幕简直是辣眼睛!
车厢内,副驾驶的女人横跨到主驾驶位置上,两人做出了不雅行为,直让人咋舌。
要知道,在高速路上不能乱停车,更何况在视线范围收窄、灯光昏暗的隧道里停车,更是不允许的。
正常来说,如果是一对正常的夫妻或者热恋中的情侣,都不可能枉顾伴侣的生命安全而追求***。由此判断,车上两人的关系值得考究。
从很多监控***中看到,很多交通事故都是由于一时疏忽而引起的,在高速隧道里更是危险重重。
这对男女肯定有问题!
要么,不是夫妻关系,才迫不及待。
要么,有些心里变态,寻求***。
明明高速公路隧道,存在隐患,如弯道,光线……这对男女还公然停车在那里,不但置自己生命安全于不顾,还给其他人其他车带来了风险,真的是太不道德了。
大家都知道,在高速公路上,尤其是经过隧道,都是在限速范围内尽快通过。
那么,但凡是开车的,都知道隧道里是不能停车的。
而这对男女竟然是置之不顾,把车停在那,急不可待的干起不雅之事,难道连生命安全都抛到九宵云外?!
色字头上一把刀啊。
这样的行为,会害人害己啊!
这样的人,建议相关部门要严查。
为什么感觉看正史的人越来越少,看野史的人越来越多?
其实,看正史的人也越来越多了。
70后80后可以回忆一下,再往前翻翻日历,20年前普通人知道的历史啥样的?对于中学生来说,历史书上的就是一切,而且很没意思。大多数人还觉得《三国演义》就是三国历史,周瑜就是被诸葛亮气死的……
2001年的时候,中央台播了一档子节目,那就是《百家讲坛》。刚开始的时候并不火爆,因为讲课“太正经”,老百姓听不懂,没多少人看。后来编导一看这样不行啊,这么好的节目不能黄了。于是琢磨着“清宫剧”很火爆,要不以此为切入点,玩一点“亲民”的内容。
于是,《百家讲坛》越玩越溜,成了爆款。易中天的“品三国”,刘心武的《红楼梦》,阎崇年的清十二帝……很多人一听,哎呦喂,历史原来这么有意思啊!
别看笔者现在喜欢写历史题材,其实以前啥都不懂,全靠电视剧了解历史——那时候的电视剧是什么呀,别说正史,连野史都不算,大多数都是“戏说”。
虽说现在很多人评价《百家讲坛》专业性不高,有些内容甚至有漏洞。但是那个时候,至少对于我和小伙伴们来说,逐渐开始觉得历史还是蛮有意思的,可以找点书读读。
所以,从“戏说”历史的电视剧,到野史八卦地摊文学,再到正史书籍,一步一步的这么走过来了。
(越来越考究的历史剧)
这两种东西的目的不一样。
《正史》是为了记录历史,更强调的是纪实性。而《野史》强调的是趣味性,往有意思的方向写,不追求符合事实。我
随便拿一件事举个例子:
“某年过年,众大臣给皇上拜年,和珅最后一位才去。”
放到正史里面,写成文言文就是:“某年某日,百官至乾清门,行三跪九叩之礼,给皇上请安道新喜。独大学士和珅晚到。”(类似这么一句话,就完事)。
放野史里面乱写,那就有意思了。例如,在刘宝瑞老先生的《君臣斗》(官场斗)中,编这段故事就很有意思:
和珅家比刘墉家离皇宫远,而且,刘墉家门口是他的必经之路。某年的大年初一,刘墉知道这天和珅肯定一早要第一个去给乾隆爷拜年。刘墉故意让下人往门口地上泼水,然后,他就穿着一身旧官服在门口等着和珅。等和珅过来的时候,他赶紧拦住和珅,给他拜年。
和珅见刘墉二话不说,扑通就跪倒地上给他拜年,惊得他赶紧也跟着跪下还礼。结果,和珅早上换好的新衣服全给弄脏了,赶紧跑回家换衣服。刘墉麻溜的换上早就准备好的衣服,转身就进宫去了。就这么一折腾,和珅成了当年最后一个给乾隆拜年的大臣。
这就是区别。正史旨在纪实,而野史的目的就是听个乐呵。
(文|勇战王聊历史)
从来就是看正史的是历史学专家和研究人员,老百姓更喜欢野史和演义。当然,学生在校学习的都是正史。查阅的多数也是正史。像唐朝的资治通鉴,宋代的太平预览都应该列入正史范围,而太平广记人们更爱看。那里真实反映了社会的发展和民风民俗民意。
也不完全是吧,历史向来有下里巴人的历史,也有阳春白雪的高大上,对于普通的老百姓来说,一般看的都是一些乡间野史,口耳相传的居多。
这也正常,没什么好苛责指摘的,因为给他们看真正的历史书的话他们也看不下去,那些东西没有戏剧更没有精心设计的意料之外,全都是***裸甚至血淋淋的事实。
即使于不那么血淋淋,话题性不那么重,读起来也是枯燥无味,比如说历史学科的研究生,现在写毕业论文都有一个查重率,一般超过百分之三毕业都困难。
在这样的情况下大家只能埋头苦学,独辟蹊径的找寻原始资料,说到原始资料,普通老百姓肯定不知道哪里的最多,但是专业学历史的人都知道,档案馆呗。
档案馆里的东西可不是什么编排好的历史故事和历史情节,全都是原始的数据和记录,简直就跟白开水一样,无色无味,而且明清档案惯用毛笔书写。
民国档案惯用繁体字,在这样的情况下,想要从一页一页的档案纸里面发现有价值的东西,并把他们穿连起来,形成一定的逻辑顺序,能够构建史实,解读一定的社会现象和***。
非得经历过训练的专业人士不可,即使这样写出来的东西也不一定有人看,一是晦涩难懂,二是如果不是需要专门研究,也不必看,说来说去倒是那些花边野史倒更受人青睐。
毕竟猎奇是人的本性,真不真实对于大多数的芸芸众生来说真的不重要,只要能够满足口腹之欢,哪管他洪水滔天,这种现象当然不正常。
有时候我们读书就得读点读不懂得,随着时间的推移阅历的增长会发现那些原来不懂得慢慢就懂了!
历史窗外,木桥观点。
这要从现代人的生活说起,当下,信息大爆炸,各行各业竞争激烈,完全没有了以往靠信息不对称就大赚特赚的机会,每个人的生活都处于巨大的压力之下,生活节奏太快,这就出现了快消费,对于知识的获取也是如此。
试问,有多少人会在难得的闲暇时间里,用一个小时专心认真的去研究二十四史呢?绝大多数人会选择看一些搞笑类、奇特类的文字和***,作为短***领域的佼佼者,某手,某音,某瓜为什么会火?
这说明老百姓没有耐心和时间去看长篇大论,在15秒内完成一次信息对接,何必花15分钟?
猎奇,是每个人都有的心理,好奇心扩大了人类的视野,造就了各种发明创造,推动了人类历史的进步。
现代人也一样,拿上学来说,一本正经授课的老师大多不受孩子门的喜欢,而偶尔调侃或者用风趣的语言授课的老师,孩子们听得很认真。
无论中国历史还是世界历史,正史记载的都是平铺直叙的***,某年某月某日,某人在某地说了什么,做了什么,导致发生了什么,最后影响是什么,平淡无奇,引不起不爱历史的人的兴趣。
而这个某人在当时,有正史没有记载的轶事,展现的是与人们印象中完全相悖的一面,甚至说彻底推翻了他在历史上的评价,这样的“知识”符合人们猎奇的心理,能抓住读者眼球。
比如孙悟空竟然是大禹的儿子,只是和启是同父异母;安禄山反唐是因为杨贵妃不愿意继续给他洗澡了,等等,这类爆人眼球的***、文章、观点,能抓住绝大部分人的好奇心,不火才怪。
有需要,就有市场,当这样的野史更多的出现在人们的闲暇时间的手机里,书本里,电视电脑里时,正史就被束之高阁了,因为“知识”量太小。